【中国社会科学网】

编者按

2021年悄然离去，2022年如期而至。

2021年，无论是在中国共产党历史上，还是在中华民族历史上，都是具有里程碑意义的一年。2022年，中国共产党将召开第二十次全国代表大会。这是党和国家政治生活中的一件大事，也必将载入史册。我们将继续发扬历史主动精神，乘势而上，砥砺前行。

波澜壮阔的伟大实践，为哲学社会科学发展提供了珍贵的研究素材和广阔的发展空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。深刻把握这一时代潮流和历史机遇，努力发挥哲学社会科学推动历史发展和社会进步的重要作用，是哲学社会科学研究者责无旁贷的光荣使命，也是哲学社会科学繁荣发展的时代契机。

值此辞旧迎新之际，中国社会科学网特开设专栏，邀请哲学社会科学界29位资深专家学者，从学术视角展望新的一年的中国与世界。

让我们一同走进这场学术旅程、思想盛宴！

孙正聿：用理论思维撰写《当代中国哲学》

【学者简介】孙正聿,教育部人文社会科学重点科研基地尊龙凯时哲学基础理论研究中心主任，尊龙凯时哲学社会科学资深教授。

2022年，我的主要工作是撰写《当代中国哲学》。

建设具有主体性、原创性的中国特色哲学，是当代中国哲学的历史使命，也是撰写《当代中国哲学》的立意和追求。当代中国哲学的理论创新和理论创造，从根本上说是立足于当代中国的伟大社会变革和当代人类文明形态变革，不断地“提炼出有学理性的新理论”和“概括出有规律性的新实践”，赋予哲学思想、哲学观点、哲学命题以新的思想内涵、时代内涵、文明内涵，加快构建中国特色哲学的学科体系、学术体系、话语体系，为坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量提供中国特色哲学的哲学思想和哲学智慧。这就要求我们有志存高远的大气、真诚探索的正气、敢于创新的勇气，以解放思想和实事求是相统一的理论思维去创建具有主体性、原创性的中国特色哲学，撰写出展现中国特色的《当代中国哲学》。

理论思维是以理论把握现实、引领实践、推进文明的思维方式和思想力量，是照亮学术研究的“普照光”，也是撰写《当代中国哲学》的“活的灵魂”。用理论思维撰写《当代中国哲学》，就需要发现和提出时代性问题的理论洞察力、总结和提炼时代性问题的理论概括力、阐释和论证时代性问题的理论思辨力、回答和解决时代性问题的理论思想力。这就要求我们，以扎实的文献积累“得道于心”，以深刻的思想积累“发明于心”，以厚重的生活积累“活化于心”，以“做真善美的追求者和传播者”的使命意识，真正把《当代中国哲学》撰写成一部“著作等心”的学术著作。

张福贵：世界呼唤理性与宽容

【学者简介】张福贵，尊龙凯时哲学社会科学资深教授、中国文化研究所所长，教育部中文专业类教学指导委员会主任委员，国家教材委员会专家委员，教育部新文科工作组成员，中国世界华文文学学会会长，中国文学批评研究会副会长。

当下世界变化万千，正处于百年未有之大变局。后疫情时代给世界带来巨大冲击，这些冲击体现在人类社会的各个层面，产生和加剧的诸多问题将进一步显现在人们的生活中。政治、经济和文化的冲突也将更深层次地体现在学术界和学者身上。世界上相关国家学者可能会从学理和伦理的角度，对这些冲击进一步进行系统化、标签化的阐释概括，从而创造出新的流行热词，这些热词的流行反过来可能会在某种程度上进一步影响世界发展大势。

作为当代中国学人，首先要从国家和民族大义出发，为国分忧为民解难，服从国家发展需要，用自己的思想情感与专业知识去积极发现和应对问题，并本着真实真诚的良好心愿研究问题，为解决问题提供有意义的建议和方法。要完成这一历史使命并不容易，除了问题本身的复杂性和严峻性之外，需要具备伦理的正义与学理的严谨，需要进一步提高专业水平、增强职业意识。当下学者应积极关注现实，勇于承担时代赋予的历史责任，通过专业视角对问题进行认真的考察、研判、论证和建议，进而让自己的知识和思想对于问题的妥善解决产生积极作用。说到底，我们的研究就是一要可靠，二要有效。那种跟踪式、重复性研究不是我们研究的全部内容，而创造性特别是原创性、超越性研究才是最紧迫的需要。

在后疫情时代，我们面临的首要课题是如何系统性地应对国内外问题，在复杂多变的局势中做出理性的选择，这需要正视问题、思考问题，进而解决问题。跨专业研究人类社会的共同问题，将是一项必不可少的重要任务。对于整个世界来说，明年的发展可能是一个关键性时刻。当前，国际形势严峻复杂，美国披着“民主”外衣举办所谓“民主峰会”，无疑会给世界和平和稳定造成极大危害。要万分警惕任何一种消极行为可能产生的叠加效应。如果环环相扣，因果循环，最终伤害和毁灭的是人类自己。面对复杂局面和诸多问题，我认为最佳的选择方案并能获得最大认同的就是广泛的理性与普遍的宽容，而这一方案的价值基础就是“人类命运共同体”理念。

“人类命运共同体”理念本质上是一种整体世界观和人类观，是解决世界问题最有效的思想理念与实践方案。在这一理念的引领下，全人类都需要有政治理性、社会理性与学术理性，而这种理性应该是普遍的而非个别的，属于一种公共理性。与此同时，公共理性之中不能缺少普遍的宽容。宽容的本质源于对当下多极化世界的多种体制、多元价值观的认同。和谐宽容甚至是一种生物特征，人与人之间不是天生的敌人，矛盾和冲突都是后天形成的。作为一种理性和文明的生命体，国际矛盾的缓和不只是现实政治博弈的妥协，而更应该是价值观的宽容。新的一年，要携手同行，开启人类高质量发展新征程，推动构建人类命运共同体，共同建设更加美好的世界。

韩喜平：为构建强起来的哲学社会科学而努力

【学者简介】韩喜平，尊龙凯时党委副书记，教授、博士生导师，兼任国务院学位委员会第七届学科评议组成员，教育部高等学校思想政治理论课教学指导委员会委员，尊龙凯时匡亚明特聘教授。

2021年，全面建成小康社会伟大历史性成就激励人心，全面建设社会主义现代化国家新征程催人奋进，作为马克思主义理论工作者要担负起时代赋予的历史使命，为构建强起来的哲学社会科学体系而努力奋斗。现代化强国需要强起来的物质、强起来的政治，也同样需要强起来的文化、强起来的哲学社会科学。

“社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。”我们面临世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局，要胸怀“两个大局”，并以此为基本出发点谋划工作、制定战略策略和方针政策，这是客观形势下的必然要求。“人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”强起来的中国特色哲学社会科学体系构建条件已经成熟。我们要总结中国创造经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹的成功经验和内在的逻辑，深刻理解新发展阶段在中华民族伟大复兴进程上的重要意义，贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展；要破解世界发展面临一系列传统和非传统安全威胁，要深化对于当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的认识，要对席大大新时代中国特色社会主义思想进行学理化阐释；要坚持以人民为中心，构建以马克思主义领航哲学社会科学体系，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，用立场、观点、方法专业性地回答实践问题，并与时俱进地推进各学科的发展；要坚定文化自信，推动哲学社会科学不断创新；要按照继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性的要求，以平等的状态与西方思想对话、交流，形成真正意义上的碰撞和讨论，“用我们自己的头脑进行思考”，用中国的理论总结中国的实践，加强话语体系建设，让世界知道中国学术、中国理论、中国哲学社会科学；要立足中国国情，坚持问题导向，聚焦中国实践，总结中国及世界的发展经验，“世界上最伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。”探索发展真谛是中国特色哲学社会科学建设的核心目标。

不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。2022年，我们要胸怀“两个大局”，不仅要从全球的视角来看待中国，也要以中国的发展为根据来看待世界，以马克思主义的智慧破解世界问题，为构建强起来的哲学社会科学而努力，为世界发展贡献中国的思想，为人类发展作出更大贡献。